Uné Romero

une romero Crecimiento Personal sin fronteras

Los ocho pasos del Yoga


¿Qué es el yoga?

El yoga es un arte, una ciencia y una filosofía. El significado literal de la palabra yoga es “unión”. En un sentido espiritual, significa unión de la conciencia individual con la conciencia universal. En un nivel más práctico, se refiere a la unión y el balance de mente, cuerpo y emociones.

Para alcanzar esta unión es necesario calmar las fluctuaciones de la mente (vittris), que son como nubes que cubren el cielo e impiden la visión del alma, la esencia del Ser. Tanto los pensamientos, como las tensiones físicas y una respiración irregular crean fluctuaciones en la conciencia. A través de las asanas (posturas), pranayamas (ejercicios de respiración), y de la meditación (descanso de la mente), el yoga permite ir accediendo a niveles cada vez más profundos de conciencia, hasta lograr la meta del yoga: el contacto con el alma.

 

crecimiento personal sin fronteras con terapias naturales, chamanismo yoga y meditación

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Estos 8 pasos, a través de los cuales evolucionamos en el yoga.

El sabio indio Patanjali describió en «Los yoga sutras de Patanjali» el óctuplo sendero del yoga (ashtanga yoga), los ocho pasos en el camino hacia la visión del alma. Estos son yama, niyama, asana, pranayama, // prathyahara, dharana, dhyana y samadhi.

YAMAS O principios morales: son códigos morales hacia el exterior que te permiten relacionarte con la sociedad. Principios éticos y reglas para vivir en sociedad.

NIYAMAS o principios morales: Son los que te relacionan contigo mismo. Disciplinas individuales y actitudes hacia uno mismo.

ASANA o posturas de Yoga: Es la práctica física. Asana significa pose o postura. Las asanas son posiciones específicas del cuerpo que limpian los canales de energía y equilibran el flujo de la misma en el organismo, generando estabilidad física, mental y emocional. Las asanas deben realizarse con plena conciencia y sin esfuerzo, buscando la calma y la comodidad, y sosteniendo un ritmo respiratorio firme y constante. Controlando el cuerpo, se controla la mente; las asanas son herramientas para acceder a estados mas elevados de conciencia. Actúan de manera somato-psíquica: del cuerpo hacia la mente. Se logra la perfección en asana cuando cesa en esfuerzo, y se obtiene la relajación manteniendo la estabilidad y la conciencia.

PRANAYAMA o Ejercicios de respiración: Destinados a mejorar el sistema respiratorio y energético a través del control de la respiración, somos capaces de controlar nuestros pensamientos.

La palabra pranayama está compuesta por las raíces «prana» y «ayama». «Prana» significa «energía vital» y está presente en todas las cosas, animadas e inanimadas. Aunque esta íntimamente relacionada con la respiración, es mucho más sutil que el aire o el oxígeno. Todo lo que vibra en el universo es prana. «Ayama» significa extensión, expansión, amplitud, prolongación, estiramiento. Por lo tanto, la palabra pranayama significa expansión del prana o energía vital.

 

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PRATYAHARA o control de los sentidos: Nuestra cabeza se ve afectada por el exterior y a través de los sentidos influimos en nuestra mente. Es posible empezar a controlar la mente a través del control de los sentidos.

DHARANA o concentración: Es la práctica de concentrar la mente , utilizando diferentes elementos, la respiración , los mantras y objetos . Cuando eres capaz de concentrar la mente se abre la posibilidad de entrar en un estado de meditación.

DHYANA o meditación: Dhyana: Dhyana significa meditación. Cuando se mantiene firmemente dharana, esta evoluciona convirtiéndose en dhyana. El flujo de atención se vuelve regular y continuo. En dhyana el tiempo psicológico y cronológico se detienen y la mente observa su propio comportamiento. Es un estado contemplativo, en el cual la atención pasa de unidireccional a no-direccionalSamadhi o realización: Es un estado de unión contigo mismo y con la energía universal.

SAMADHI significa absorción total. Cuando el objeto de meditación absorbe al meditador, se pierde la consciencia de uno mismo. Esta unión de sujeto y objeto es samadhi. Cesan las fluctuaciones de la mente y se experimenta un flujo uniforme de conciencia, que impregna los cinco koshas o envolturas, las cuales se ha purificado y solo reflejan la luz del alma.

 

El yoga nos plantea entonces que si realmente queremos ser felices, si verdaderamente queremos ayudarnos a nosotros mismos, debemos ser capaces de manejar nuestras vidas desde nuestro CENTRO INTERIOR y no respondiendo como autómatas a los estímulos externos que nos llevan hacia donde estos quieren.

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